当然,该医院也不是一开始就用公公精子的。根津院长称:“对于用匿名人士提供的精子,实施2次以上体外受精,仍没有怀孕迹象的夫妇,我们会建议他们用这种方法。”也就是说,陌生人的精子不管用时,才会“出此下策”。
据日本“妇产科学会”的指导方针显示,体外受精仅限定在登记婚姻以及事实婚姻之间。也就是说,只要结婚了,没有孩子就可以实施体外受精。并没有否定可以用公公精子的可能性。
而在年,厚生劳动省专家会议的总结报告显示,目前,日本只认可采用第三人,以匿名方式提供的精子和卵子。因此,实名制的,并且是用公公精子的做法,违背了这一报告的精神。
在这个“公说公有理婆说婆有理”的世界,医院的做法表示支持,他们认为,与其用别人的精子,不如用丈夫父亲的。因为这样可以亲上加亲,让家庭更团结。而反对者则认为,这会打破家庭的伦理关系,让家庭辈分混乱。特别是对丈夫而言,处境最为尴尬。
围绕“根津八纮”“公公精子”的争论还在继续,到底是要孩子重要,还是保持伦理重要呢?
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